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我的研究课题之一,是对六朝时代、特别是五至六世纪的汉译经典中的翻译和编辑问题进行综合调查。这一课题与印度语原典在汉译过程中发生了那些变化的问题密切相关。本稿拟从这一视点出发,就经典的中国化问题做若干考察。 人们通常将汉语书写的经典分为翻译(汉译)和中国撰述两部分。如《法华经》为鸠摩罗什所译,而《法华玄论》和《法华义疏》则为吉藏所撰等。这里的分类标准就是该文献原来就是印度语(Indic ...
船山彻
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15580358377.html
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48册,台北市:新文丰出版,1983年。 23. 胡吉藏,《法华玄论》,《大正藏》第34册,台北市:新文丰出版,1983年。 24. 契嵩,《镡津文集》,《大正藏》第52册,台北市:新文丰出版,...
蔡金昌
|佛学论文|因明|五明|
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最胜王经疏》引用《十八空论》文字十几次。而隋吉藏《法华玄论》卷二中说:“又《摄大乘论》,阿僧伽菩萨所造,及《十八空论》婆薮所造,皆云八识是妄识。”[31]这是说,《十八空论》为世亲所造。而日本当代学者...隋·吉藏:(法华玄论》卷2,《大正藏)第34卷,第380页中。 [32] 隋·费长房:(历代三宝纪》卷9,《大正藏)第49卷,第88页上。 [33] 唐·智升:《开元释教录》卷7,《大正藏》第...
杨维中
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寺聚众讲学,问道者千余人,讲肆颇盛,著作更为丰富,有《中观论疏》、《十二门论疏》、《百论疏》、《三论玄义》、《大乘玄论》、《法华玄论》、《法华义疏》等,尚有《法华经》、《涅槃经》、《胜鬘经》、《金光...
星云法师
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释智方(“法华序王”) 释吉藏(“法华义疏”十二卷“法华玄论”十卷等) 此光中宅法云之疏,高僧传内叹称为七十家中之第一,其所著“义疏”今尚传存。又吉藏大师,世所称为百部记主者,其著述最多,於...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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作品也大量使用“观音”这种简称。如慧远在其所著《无量寿经义疏》卷上中说:“如观世音及大势至授记经说,无量寿佛寿虽长远,亦有终尽。彼佛灭后,观音大势至次第作佛。”[43]隋代吉藏的《法华玄论》中就既使用...、《法华玄论》卷十等处。 [26] [隋]吉藏:《法华玄论》卷十,《大正藏》第34册,第448页下—449页上。 [27] 本书由丁福保编篡,1924年最早出版。建国后由文物出版社等几家出版社相继...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
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归属的争议,一九一六年左藤哲英主张《观音玄义》与《观音义疏》作者非智者大师,而是灌顶参照吉藏《法华玄论》与《法华义疏》内容私作之著。对此立论学界虽有热烈的讨论,崛内伸二在〈“天台性恶说”论の史的回顾〉...
释大参
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杂事》(卷38);T24, p0400a。“中华电子佛典协会”,《大正藏》光盘版。 《维摩诘所说经》(卷2);T14, p0545b-c。“中华电子佛典协会”,《大正藏》光盘版。 《法华玄论》(卷...
罗国铭
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21015663194.html
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《妙法莲华经文句》,大正卅四。 《法华文句记》,大正卅四。 《法华玄论》,大正卅四。 《妙法莲华经玄赞》,大正卅四。 《观音玄义》,大正卅四。 《观音玄义记》,大正卅四。 《观音义疏》,...
简秀娥
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的本子即是玄朗的整理本。其中,有数十处与隋代吉藏《法华玄论》同文,可能是灌顶或玄朗在整理时,为弥补原先未曾讲及的缺漏而补进去的。 本书是对《法华经》结构和字句的详细解说。书中将全经分为二门:前十四...
不详
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